조인숙-건축사의 애독서

건축사의 애독서

14. 도쿄이야기
(LOW CITY, HIGH CITY-Tokyo from Edo to the Earthquake)

지은이 : E. 사이덴스티커(Edward Seidensticker)
옮긴이 : 허 호
펴낸곳 : 이산1997 (Harvard University Press 1991)
쪽 수 : 336쪽 (302 pages)
가 격 : 12,000원
문 의 : 02-755-1555

변화 그 자체가 전통의 일부

에도(江戶)는 사라지고 도쿄(東京) 출현… 도쿄는 근대화과정에서 끊임없이 모습을 바꾸어 가며 나름대로 독창적인 전통문화를 유지해 왔다. 저자가 서문에서도 밝혔듯이 수도로서가 아니라 하나의 도시로서 겪어온 도쿄의 역사-즉 에도의 유산이 그 후에 어떠한 운명을 걸어왔는가-를 주제로 하여, 한 도시의 변모를 마치 살아있는 생명체처럼 다룬 책이다.(The subject here is the changing city all the same, the legacy of Edo and what happen to it.) 동아시아와 근대화에 대한 논의가 한창인 이 시점에서 일본의 근대화과정은 우리에게도 중요한 의미를 지닌다. 일본을 이해하는데 가장 기본적이며 필요한 사항들을 알기 쉽게 서술함과 동시에 변화의 과정 중에 전통을 어떻게 지켜갈까 하는 것에 대한 문제 등을 지적하고 있는 책이다.

구성은 6가지 주제로 되어있다.

2. 문명개화(Civilization and Enlightenment)에서는 에도시대에서 메이지시대로 바뀌게된 배경에 대해 서술했으며 문명의 개화를 음예(陰?)의 시대에서 전등의 시대로 바뀐 것으로 비유하였으나 변화란 모든 면에서 일률적으로 나타나는 것이 아니라고 했다.

3. 이중생활(The Double life)에서는 새로운 문물의 유입과 더불어 급변하는 도시생활에 대해 이야기하고 있으며 일본에서는 변화 그 자체가 전통의 일부를 이루고 있기 때문에 전통과 변화의 관계가 반드시 단순하지만은 않다고 했다.

4. 데카당스의 쇠퇴(The Decay of the Decadent)에서는 가부키를 중심으로 일본의 전통적인 서민오락의 변화와 새로 유입된 서양식 오락을 소개했고, '화류계'(원래 꽃은 유녀를, 버드나무는 게이샤를 지칭했다고 구분하기도 한다.)는 사라지거나 쇠퇴한 것이 아니라 변해버린 것이라고 서술하고 있다.

5. 시타마치, 야먀노테( Low City, High City)에서는 이 두지역을 통해 빛과 그림자를 선명히 부각시키고 있다. 시타마치(下町)란 도쿄의 저지대에 위치한 서민지역으로 상인이나 직인 중심의 지역이고, 야마노테(山の手)는 도쿄의 고지대에 위치한 고급 주택가로서 에도시대에는 막부 관료나 무사계급이 살던 지역을 말한다.

6. 다이쇼룩(The Taisho Look)에서는 새로이 유입된 서양문물이 일본에서 어떠한 모습으로 정착했는지에 대해 다이쇼 시대의 독자적인 풍모 다이쇼룩 및 일화들을 예로 설명하고 있으며 비즈니스로 일본에 온 외국인 중에 가장 유명한 사람은 프랭크 로이드 라이트일 것이라고 했다.

E. 사이덴스티커는 이 책에서 만가(挽歌)의 시인 나가이 가후(永井荷風), 하이쿠(俳句)의 마츠오 바쇼(松尾芭蕉)등의 문인, 유키요에(浮世繪)의 화가 가쓰시카 호쿠사이(葛飾北齊) 및 유키요에 판화의 거장 고바야시 기요치카(小林淸親)의 작품들에서의 전통과 변화 사이의 관계에 대해서 및 각종 문화활동에 대해서 서술하고 있다.

한편 전통적인 건축은 조화를 점점 잃어가고 있었는데, 최초의 도쿄의 서양식 건물들은 일본인에 의해 서양인의 필요나 감각에 맞출 작정으로 설계된 것이었고 그 후 워터스(Thomas Waters)나 콘더(Josiah Conder)에 의해 서양식 건축이 시작되었다가 다시 콘더의 제자를 중심으로 일본인 건축가가 전면에 나서게 되며, 일본 최초의 석조건축이라 불리는 니혼은행을 필두로 외국인의 도움을 전혀 받지 않고, 유럽 고전주의 양식을 모방하여 설계하고 건축하기 시작하므로써 건축사에서의 새로운 시대가 시작되었다는 건축의 변화에 대해서도 서술하고 있다. 되돌아보면 매력적으로 여겨지는 메이지의 긴자나 로쿠메이칸(鹿明館, 콘더 설계, 1881∼1883)은 그 매력이란 모든 것이 사라져버린 탓에 생긴 것일지도 모른다고 했다.

변화와 전통을 저울에 올려놓고 어느 쪽이 무거운지 결정하기는 어렵다. 그러나 아직 남아 있는 전통을 기뻐하는 쪽이 그나마 마음이 안정되지 않았을까?(It is not possible to weigh change and tradition and decide which is heavier. To rejoice in what remained might, in the end, have been the less discommoding course.)

저자 E. 사이덴스티커(1921∼)는 일본문학을 전공한 미국인 학자로서 현재 콜럼비아 대학의 명예교수로 재직중이며 그동안 일본의 여러 작가들의 작품을 영어로 번역하여 전세계에 소개했다. 그는 다니자끼 준이찌로의 음예공간예찬(원제: 陰?禮讚, 영역본: In praise of shadows)을 비롯한 많은 현대문학작품과 무라사키 시키부의 겐지이야기(原氏物語り)등의 일본고전을 영어로 번역했으며, 그의 번역은 가와바타 야스나리(川端康成)의 『雪國』이 일본 최초의 노벨문학상을 받는데 결정적인 역할을 했다.

이 책의 주제는 도쿄라는 한 도시의 변모이다. 정치나 사상, 경제사에 대해서는 별로 다루지 않았고 한나라의 수도로서 어떻게 시대의 흐름을 받아들여 왔는가조차도 부차적인 문제로 취급했다. 제목-Low City, High City-에서 느낄 수 있듯이 Low City 즉, 시타마치(下町)의 서민들의 생활무대에서 에도문화의 잔재를 중심으로 하는 도시의 생명력의 변화에 대한 서술이다.

물론 외국인이 느끼는 한 나라의 문화란 그 나라 사람이 생각하는 것과는 다를 수도 있다. 그러나 격변기의 일본을 이해하기에는 이보다 나은 책을 아직까지는 보기 어렵다. 이 책이 먼저 번역되었으면 『음예공간예찬』의 번역시 많은 참고를 했을 것이다. 再版에서 는 이 책 및 바쇼의 하이쿠 기행-오쿠로 가는 작은 길-을 토대로 수정보완을 기획하고 있다. 최근 들어 일본관계 서적이 많이 번역되어 일본문화를 이해하는데 적지 않은 도움이 되고 있어서 고무적이라 하겠다.

[1999.11.20 / 『건축사』, 건축사사무소 다리건축 조인숙(趙仁淑, Cho In-souk)]